|
|
||
| "Мистерии" и посвящения |
Это - самая
совершенная аллегория, когда-либо
выработанная из простого солнечного
мифа, и ученые жрецы города Абидоса
сделали из нее прекрасную священную
драму или "мистерию", которую они
разыгрывали перед огромным стечением
благочестивого народа в храмовой
ограде, с великолепной сценической
постановкой, при помощи особых машин.
"Мистериями" называют такие
представления, которые имеют, кроме
явного, еще тайный смысл, не каждому
понятный (само слово на иностранных
языках означает "тайну,
таинственность" - mystere, mystery, misterio, и
пр.). И действительно, масса публики не
знала истинного смысла драмы; он был
известен одним только посвященным, т.е.
таким лицам, которые прошли целый курс
учения у жрецов. А этого добиться было
не легко. Нужно было прежде выдержать
ряд испытаний, таких жестоких, что не
пугаться их могли только смелые
неустрашимые, страстные искатели
истины. Только такие считались
достойными полного посвящения. Царь,
будучи сам главою жреческого сословия,
посвящался по праву, без искусов; тем
же правом пользовался и тесный круг
его семьи. |
|
| Единобожие кроется под многобожием египетской религии |
В некотором
смысле вся египетская религия могла
назваться "мистерией" или
таинством. Сущность ее сводится к
солнцепоклонству. Все многочисленные
боги и богини вращались вокруг одного
центра, - мифа о солнце и его
приключениях, и жрецы знали, что под
всеми этими именами - Ра, Аммон, Гор и
многими другими, - кроется одна
сила - Солнце. Но жрецы знали и более
того: они знали, что вселенная
сотворена и управляется одним Богом,
единым, всемогущим и всемудрым, и что
Солнце, под всеми своими именами и
видами, есть только слуга,
совершеннейший представитель этого
Бога. Но знание это они ревниво таили
от простого народа, считая его столь
драгоценным, что его могли
удостоиться лишь испытанные
избранники. Что они сами им обладали,
не подлежит сомнению. Доказательством
тому служат их священные гимны, в
которых встречаются, на примере, такие
места: "Слава тебе, Господи владыка
всех богов, владыка правды, Создатель
человеков, животных, злаков и всего
существующего, на небе вверху и на
земле внизу... Благословен еси Ты,
Единый, не имеющий Ce6е равного; - Ты,
многоименный... слышащий молитву
удрученных, мягкосердый до того, кто к
Тебе взывает, судья над сильными и
убогими; владыка премудрости... чьей
волею существует и Нил и пальмовое
дерево; все создания воздают Тебе
хвалу и славу".
Сказать вкратце: религия древнего
Египта была, по всем наружным
признакам, политеизмом ("многобожием",
от греческих слов поли, "многие",
и феос, "бог"); на самом же деле
в сознании посвященных, она была
монотеизмом ("единобожием": монос,
"один"). |
|
| Бог Тот (божест- венный разум) |
В борьбе против
Сета помогал Гору бог Та-хут или (как
его чаще называют) Тот, олицетворяющий
Божественный Разум, прозванный также
"писцом богов"; сказывали, что он
изобрел письмо, научил людей
математике и другим наукам и
искусствам; он же изменял высоту вод
Нила во время ежегодного разлива и
наблюдал за движениями небесных
светил. Прекрасная аллегория,
научающая, что для успеха одной
храбрости мало, а нужно сочетание
храбрости с мудростью и знанием. Тот
являлся олицетворением египетской
культуры, им, будто бы, дарованной
людям долины Нила, тогда как шумиро-аккадский
бог Эа воплощает в себе культуру,
принесенную им обитателям низовьев
Тигра и Евфрата.
На голове у Тота полумесяц (вероятно потому, что месяцем меряется время) и страусовое перо, символ правосудия; не потому ли, что весы правосудия должны быть уравновешены так чутко, что тяжести пера достаточно, чтобы перетянуть ту или другую чашу? Почему Тоту часто дается голова птицы ибиса - не так легко отгадать. |
|
|
|
||
| Стр. 16 из 30 |    |
|
